Generaciones

By Carolina Acosta

Incluso cuando sea viejo y canoso, no me abandones, oh Dios, hasta que declare tu poder a la próxima generación. Salmo 71:18

Propósito

El propósito de esta historia de inmigración es compartir la experiencia de nuestra familia y permitir que otros comparen la experiencia de su familia con la nuestra. ¿Qué cosas tenemos en común las personas que vivimos en Estados Unidos en lo que respecta a la inmigración? Otro propósito es alentar a los terapeutas y pastores a explorar los temas de inmigración con los clientes y los miembros. Un tercer propósito es alentar a los inmigrantes a compartir sus historias como una ayuda para su sanación y como un legado para las generaciones más jóvenes de sus familias. Este blog no ha sido investigado científicamente. Es cristiano y teológicamente impulsado.

Cosas que me dijo mi abuelo.
Es con mucha incertidumbre que comparto esta historia de inmigración. ¿Es precisa? No la experimenté. Estoy escribiendo esto en 2024. Mi abuelo, Paul Siggelkow, y mi abuela, Ida, llegaron a los Estados Unidos desde Alemania en 1912 en el barco President Lincoln.

Voy a contarles historias que me contó mi abuelo a finales de los años 50 y principios de los 60. Así que se trata de una historia oral que se transmite de generación en generación. Pude comprobar un poco el relato de mi abuelo comparando lo que me contó con los recuerdos de su hija mayor, Gertrude (Koepsell). Ella tenía tres años cuando llegaron a Ellis Island, en Nueva York. Mi otra tía, Paula (Rabinak), tenía alrededor de un año. Mi padre, Henry, nacería en Estados Unidos en 1919. Agradezco a mi primo, Art Koepsell, por compartir conmigo los recuerdos de mi tía Gertrude. Fueron escritos para sus nietos.

1. Cambio: de Alemania a Estados Unidos

Mi abuelo nació en 1888. Describió su vida en Alemania como lo que imagino que sería bastante típico de la época. Su padre, Heinrich, había luchado en tres guerras para el Káiser antes de casarse. Heinrich estaba viajando de regreso a casa después de la última guerra cuando pasó por un pueblo y mi abuelo dijo: ” El vio allí a la niña más hermosa del mundo, mi madre”. Mi bisabuela crió a su hija y dos hijos sin permitirles ir a la iglesia. Los gobernantes de Alemania habían exigido que las iglesias en el país fueran una fe combinada luterana y reformada y mi bisabuela iba a criar a sus hijos como luteranos. Les dijo que los pastores no enseñaban las enseñanzas de Lutero, así que ella misma se las enseñaba.

Mi bisabuelo era un constructor de carruajes. Mi abuelo se hizo herrero y su hermano, William, carpintero. Mi abuelo comenzó su carrera de herrero como aprendiz a los 14 años. Trabajó como oficial en varios talleres en el noroeste de Alemania, incluyendo uno en el río Elba, equipando barcos de pesca. Trabajó como maestro herrero herrando caballos en Hamburgo, Alemania.

En 1912, mi bisabuelo les dijo a sus hijos: “Huelo pólvora y esta vez creo que Alemania perderá. Quiero que ustedes, muchachos, piensen en mudarse a Sudáfrica o a Estados Unidos”. La hermana de mi abuelo, Anna, ya había llegado a Estados Unidos a los 14 años para trabajar como niñera en un rancho en Montana. Se había mudado a Milwaukee y estaba trabajando en el Concordia College como ama de llaves. Mi abuelo, su hermano y sus familias vinieron a Milwaukee.

Mi abuelo no hablaba mucho de sus emociones, pero sí dijo que cuando tomaron un tren de Nueva York a Milwaukee, vio lo sucio que estaba y pensó: “¿Me fui de Alemania para esto?”.

2. Miedo

Llegaron a Milwaukee y se hicieron amigos de los miembros de la Iglesia Luterana Espíritu Santo. Mi abuelo se inscribió en lo que Podemos llamar la clase de inglés como segunda lengua, en la iglesia. Su libro de texto era el Catecismo Menor de Lutero. El libro estaba en alemán e inglés. Cuando lo abrías, una página estaba en alemán y la otra en inglés. Mi abuelo y su familia asistían a la iglesia y aprendían de personas que se preocupaban por ellos un nuevo idioma y cultura y la importancia de la fe en sus vidas.

Pero antes de aprender algo de inglés, tuvo que conseguir un trabajo para ganar algo de dinero. Alguien le señaló una oportunidad de trabajo de herrero en la parte Norte de Milwaukee, a lo largo de la Avenida Villard. Mi abuelo describió que estaba de pie en la parada del tranvía, rezando para poder encontrar la calle correcta y conseguir el trabajo. El tranvía se detuvo y el conductor abrió la puerta y miró a mi abuelo con su ropa alemana. El conductor gritó en alemán desde la puerta: “¿Wo willst du gehen?” “¿Adónde quieres ir?”. El abuelo dijo que agradeció a Dios y encontró el lugar correcto y consiguió el trabajo. Dios estaba con él.

3. Pérdida:

No creo que mi abuelo volviera a ver a su amada madre. Después de la Primera Guerra Mundial, el abuelo se enteró de que la unidad de artillería a la que había pertenecido en Hamburgo, Alemania, fue completamente aniquilada durante las primeras dos semanas de la guerra. El barco en el que habían viajado para llegar a Estados Unidos se hundió durante el primer año de la guerra. Estalló la Primera Guerra Mundial y Estados Unidos se inclinaba cada vez más a unirse a la lucha contra Alemania.

Nunca escuché a mi abuelo hablar alemán. Había aprendido inglés poco después de inmigrar. Mi abuela me dijo una vez que creía que mi abuelo ya no podía leer la escritura alemana (escritura cursiva). Tenía que leerle las cartas de sus familiares en Alemania. ¿Perdió el idioma de su nacimiento? Podía hablar inglés, tenía un empleo remunerado, era dueño de propiedades y podia votar. Entró en los Estados Unidos por vías legales y pronto se convirtió en ciudadano. Estados Unidos fue a la guerra dos veces contra Alemania durante la vida de mi abuelo. Tal vez eso tuvo algo que ver con que él no hablaba alemán. En esos primeros años, cuando él y su familia asistían a los servicios de la iglesia luterana todos los domingos, el servicio era todo en alemán. Pero conocí a mi abuelo 30 años después. Asistía a los servicios en inglés en ese entonces.

¿Perdió la cultura de su nacimiento? El abuelo le preguntó a mi hermano si mi hermano se avergonzaba de su herencia alemana. Mi hermano no se avergonzaba. El abuelo estaba feliz. Pero debe haber habido una sensación de pérdida, de desplazamiento o de vergüenza que todavía estaba allí 60 años después de que él inmigrara para que él hiciera esa pregunta.

4. Prejuicio y persecución:

Durante la Primera Guerra Mundial, los carteles de reclutamiento para las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos representaban a los alemanes como “Hunos”. Se los representaba grandes, fuertes y rubios y con dientes afilados con sangre en la boca y en las manos. El prejuicio era fuerte. Los alemanes eran el enemigo. Los agentes federales de los EE. UU., trabajando de forma encubierta, espiaban las acciones y palabras de los pastores luteranos en ese momento. Algunos pastores fueron encarcelados por no predicar desde el púlpito que sus miembros debían comprar bonos de guerra para apoyar la guerra, a pesar de que los bonos se vendían después de los servicios religiosos en la parte trasera de la iglesia.

El abuelo leyó en un periodico en un periódico de Milwaukee sobre la venta de tierras y compró un terreno en el norte de Wisconsin, cerca de la actual Hiles. Las compañías madereras habían talado árboles enormes en el terreno recientmente. La tierra era barata. Se mudó con su familia a lo que esperaban que fuera su granja. Pero los anuncios no mencionaban los grandes tocones y rocas enormes que tuvieron que ser movidos para convertirlo en tierra de cultivo. El abuelo estaba trabajando como herrero para la Fish Lumber Company mientras intentaba limpiar el terreno para su granja.

Durante la Primera Guerra Mundial, el gobierno de los EE. UU. no permitió que el abuelo abandonara la granja. El gobierno no le permitió salir de la granja. Le quitaron sus rifles de caza y todas sus armas. Él se dedicaba a la agricultura de subsistencia y no podía cazar para mantener a su familia. Aunque era ciudadano estadounidense, seguía siendo un inmigrante alemán. Alemania era el enemigo de Estados Unidos y mi abuelo y su familia habían llegado recientemente de Alemania. Me dijo que había planeado limpiar el terreno y construir una casa y un granero allí y venderlo para obtener ganancias después de tres o cuatro años. Habló de los difíciles problemas financieros que le causaron estas restricciones que le prohibían mudarse y no le permitían tener un rifle de caza. Había planeado vender la granja para obtener ganancias después de tres o cuatro años, una vez que hubiera limpiado el terreno y construido edificios en ella. No se le permitió mudarse de la granja, así que pasaron doce años en lugar de tres o cuatro años antes de que pudiera vender la granja para obtener ganancias. Dijo: “Durante esos 12 años que estuvimos en la granja, nunca tuvimos mucho dinero, pero seguro que comíamos bien”. Dios cuidó de ellos.

Mi abuelo habló de sus hijas que fueron perseguidas en la escuela porque eran alemanas y hablaban alemán en casa. En sus memorias, escritas para sus nietos, mi tía no menciona esto, pero les contó historias a sus hijos al respecto. Sí menciona cuánto le gustaba su maestra, la señorita Horne. En primer grado, la señorita Horne le pidió que dijera en inglés: “Yo veo el niño”. Ella sabía lo que significaba “yo” y lo que significaba “niño”. Pero, ¿qué significaba “seeda” (ver el, en Ingles)? Lo único que podía pensar era en el “cedro” , madera que mi abuela usaba como leña para encender el fuego en la cocina. El idioma dificultaba las cosas. Ella, su maestra y los demás estudiantes parecieron reírse de esto.

Mi abuelo contó que durante la Primera Guerra Mundial le preguntaron si había servido en el ejército alemán cuando vivía en Alemania. Él dijo: “Sí”. “¿Qué te pareció?” fue la siguiente pregunta. Él dijo: “Me encantó”. No ayudó a escapar de la persecución. Me explicó que le encantaba el servicio militar porque había estado en una herrería llena de humo desde que tenía 14 años y en el ejército podía montar a caballo al aire libre durante el entrenamiento. Desafortunadamente, sus oyentes probablemente vieron sus palabras de una manera más peligrosa.

Más tarde, justo antes de la Segunda Guerra Mundial, mi abuelo tenía un bigote que se extendía en una franja vertical desde sus fosas nasales hasta su labio superior. Era igual al bigote de Adolfo Hitler. El barbero de mi abuelo le dijo: “Paul, te voy a hacer un favor”, y le afeitó el bigote.

5. El impacto de la experiencia de inmigración de mi abuelo en las futuras generaciones de mi familia

Mi padre sirvió en las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos en el Pacífico Sur durante la Segunda Guerra Mundial. Quería desesperadamente ir a la universidad en la década de 1930, pero era la época de la Gran Depresión y no podían costearlo. En cambio, mi padre se convirtió en un destacado plomero. Llevaba a su familia a la iglesia para el culto todos los domingos. Mi madre dio clases en la Escuela Dominical durante gran parte de su vida adulta. La Palabra de Dios era parte de nuestra herencia. Nuestros padres habían aprendido la Palabra de Dios de sus padres y nosotros la aprendimos de nuestros padres. El trabajo duro fue otra lección que aprendimos. Mi padre construyó dos dormitorios y un baño en el piso superior de dos casas en las que vivían y remodeló una cocina, un sótano y varios baños en esas casas. La familia era importante y pasamos muchos momentos maravillosos con nuestros primos. Dios bendijo a mi padre con una larga vida. Al igual que mi abuelo, se mantuvo ocupado hasta bien entrados los 90 años con todo tipo de proyectos. Él hacía los trabajos de carpintería y mi madre hacía las obras de arte en muchas de las cosas que hacían.

¿Cuál es el impacto de la experiencia de inmigración de mi abuelo en mis hijos? No es tan directo como lo fue en mi padre y en mí. Tiene que ver con cómo mi esposa y yo aprendimos a vivir nuestras vidas y a establecer nuestros valores y cómo mostramos estos valores a nuestros hijos y nietos. Recientemente, en mi jubilación, estoy tratando de compartir lo que aprendí de la experiencia de inmigración de mi abuelo con mis nietos. Eso significa que intencionalmente les cuento a mis nietos las historias que mi abuelo me contó. Comparto. Me comunico. A veces pueden apreciarlo. A veces puede que no. Pero la comunicación es importante. ¿Cómo lo sabrán si no se lo han contado?

6. Lecciones que he aprendido de mi abuelo:

• El trabajo duro es necesario, agradable y gratificante. Dios da dones específicos a cada uno de nosotros. El abuelo trabajó duro toda su vida usando sus dones. Dijo que cuando se mudaron a la granja en el norte de Wisconsin, el camino terminaba a tres millas de su propiedad, así que llevó en su espalda la madera terminada durante las tres millas desde el carro hasta la granja. Construyó esa casa y luego construyó varias cabañas de alquiler para su cuñado. Trabajó hasta bien entrados los 70 años. Su último trabajo fue como fabricante de herramientas y troqueles en Milwaukee. Cuando se jubiló, se dedicó a la jardinería y a fabricar muebles para sus hijos y nietos, y a reparar las cortadoras de césped de sus vecinos. Dios le había dado habilidades y él las utilizó.
• La educación es importante. Mi abuelo no tuvo mucha educación formal, pero era un lector voraz. Aprendió con la práctica. Construyó un bote de remos y un velero a mano. Nos animó a mí y a todos sus otros nietos a cursar estudios superiores. Nuestros nietos somos dos pastores luteranos, tres maestros de escuela luteranos, dos enfermeras y un trabajador social/trabajador de justicia penal. Su educación personal en su jubilación fue lo que aprendió de sus extensos viajes por Estados Unidos durante esos años. Le emocionaban las diferentes personas y lugares
• La iglesia y la Palabra de Dios son la guía para nuestras vidas y el gozo de nuestra eternidad. Allí aprendimos acerca de Jesús. Mi abuelo asistía a la iglesia regularmente una vez que llegó a Estados Unidos. Fue presidente de al menos dos de las tres congregaciones de las que era miembro. Animó a sus nietos a obtener una educación cristiana y a servir a la iglesia haciéndolo el. Mi padre fue presidente de su congregación y sirvió a la iglesia en varias juntas y comités. Mi padre también cantó en el coro de la iglesia durante unos 52 años. Mi abuelo me confesó una vez un pecado de su juventud. Le aseguré que Dios lo perdona por medio de la fe en Jesús. Él estaba en paz y yo también. Las últimas palabras que me dijo mi abuelo fueron: “Te veré en el cielo”.

7. El impacto en mis pensamientos sobre los inmigrantes actuales:

Los clientes a menudo necesitan compartir y los terapeutas necesitan saber sobre las experiencias de inmigración de sus clientes. ¿Cuánto de la historia de mi abuelo ve usted en su historia de inmigrante o en la historia de su cliente en el consultorio de terapeuta? Los terapeutas necesitan preguntar y explorar las experiencias de inmigración de sus clientes. Todas serán diferentes, pero todas son importantes. Pueden implicar traumas, pecados pasados, miedo o pérdida. Estas experiencias de inmigración, incluso para la segunda y tercera generación, pueden haber moldeado sus vidas de maneras que serán útiles para que los terapeutas las conozcan cuando busquen brindar consejeria cristiana a sus clientes. Sospecho que el miedo, la ansiedad y la pérdida serán temas constantes en las historias. Muchas historias pueden implicar escapar de algo en el país de origen y buscar algo mejor en un nuevo país. Las experiencias de inmigración de las familias dan forma a los valores y pensamientos de los individuos en esas familias. Cada historia será única para el individuo. Escuche atentamente.

Prejuicio: Todos somos almas compradas con sangre que son preciosas para Dios. Algunos anuncios políticos de hoy hablan de los inmigrantes como asesinos, violadores e ilegales. Mi abuelo era un inmigrante legal y ya era ciudadano estadounidense, pero era un cruel violador, un invasor Huno en  la mente de algunos solo porque era alemán. Por otro lado, mi abuelo no hablaba con amabilidad sobre las personas que consideraba ignorantes. En el contexto de sus palabras hacia mí, ignorante significaba sin educación y diferente a él. ¿Cuánto de eso era prejuicio? ¿Una persona que experimentó prejuicio también mostró prejuicio? ¿No somos todos racistas a veces? ¿No tememos todos a quienes parecen ser diferentes? Comparta con sus clientes y con su familia cómo todos somos parte de Dios como sus hijos, creados, redimidos y amados por él. No esperes que quienes han experimentado el racismo no tengan pensamientos racistas.

Todos somos hijos de Dios. El Reino de Dios es incluyente. Nos gusta clasificar a las personas como “lo mismo” y “los otros”. Dios no hace eso. En el día de Pentecostés, mira el registro de las naciones en la iglesia de Cristo. Hechos 2:9-11 Dios envió a Su Hijo Jesús para pagar por los pecados de cada ser humano en la cruz y Jesús lo hizo perfectamente, como lo demuestra Su resurrección de la tumba. Cada ser humano es especial para Dios porque Jesús murió por los pecados del mundo; nadie queda fuera.

2 Corintios 5:19  “En Cristo, Dios estaba reconciliando al mundo consigo mismo, no tomándoles en cuenta sus pecados y encargandonós a nosotros el mensaje de la reconciliación”. Cada ser humano es un alma preciosa para Dios. Cada ser humano es un alma preciosa para quienes creen en Dios. Nosotros, los terapeutas cristianos, necesitamos hablar, vivir, actuar y aconsejar esa verdad. Nuestros clientes necesitan que la Palabra de Dios les recuerde cuánto los ama. Son sus hijos. El color de la piel, la raza, la cultura, el idioma, la inclinación política, la identidad nacional –las diferencias humanas en tamaño, forma, idioma y oportunidades de trabajo y educación- no le importan a nuestro Dios de amor. No deberían importarnos a nosotros. Todos los hijos de Dios necesitan comunicar el amor de Dios unos a otros.. Todos somos hijos de Dios.

Cada inmigrante es una valiosa adición a nuestra sociedad, cultura e iglesia. La historia de la agricultura, la ciencia, el arte y la cultura, la religión, la política, la manufactura y la educación estadounidenses y muchas otras áreas se han enriquecido con los inmigrantes que comparten las bendiciones que Dios les ha dado a través de la vida y la cultura nacionales del país de su nacimiento para enriquecer la vida y la cultura estadounidenses. Cuando confían en su Salvador, Son nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Cuando no creen en Jesús, siguen siendo almas amadas por Dios.

Los inmigrantes son lo mejor de su patria. En la mayoría de los casos, los inmigrantes son las personas que son los pioneros aventureros de la sociedad moderna. Por lo general, son trabajadores, valientes y talentosos. Se van para comenzar de nuevo. Son los nativos americanos de hoy en día que se mudaron de Asia a las Américas. Son los colonizadores de hoy en día que llegaron a esta nueva tierra. Son personas con compromiso, osadía, fuerza y ​​esperanza que se van para escapar del peligro y buscar seguridad. Se van con esperanza en sus corazones y confianza en sus almas. Cuando comparten una confianza en Jesús como su Salvador con nosotros, nosotros y ellos somos miembros del Reino de Dios juntos. Pero todos somos creación de Dios y todos somos amados por él.

Qué rápido nos asimilamos a la cultura estadounidense. Mi hermano me dijo que cuando el abuelo le preguntó sobre sus sentimientos sobre su herencia alemana, él estaba en sus últimos años de adolescencia y se consideraba un estadounidense. Pensé en el pasado y no creo haber pensado en tener herencia alemana hasta que mi abuelo empezó a hablar conmigo. Mi hermano y yo coincidimos en que estábamos muy absortos en nosotros mismos en nuestra propia vida de adolescentes. Simplemente no pensábamos en las luchas de inmigración de los miembros mayores de la familia. Hoy nos preguntamos qué impacto tuvo la Segunda Guerra Mundial contra los alemanes en nuestro pensamiento. La guerra terminó solo 12 años antes de que mi abuelo me contara sus historias.

Los inmigrantes deberían compartir sus historias dentro de sus familias. Sus historias enriquecen a las generaciones que siguen. Así es como pueden guiar y mostrar a sus futuras generaciones que la vida es más que trabajo. Es regocijarse en las bendiciones de Dios cuando Él bendice su valentía y su confianza en Él. Gran parte de la cultura estadounidense actual puede hacer que los inmigrantes y sus hijos se sientan avergonzados o que sientan que no son como los que están aquí antes que ellos. Todos somos inmigrantes o miembros de familias inmigrantes en nuestro país. Comparta sus historias con orgullo. Para algunas de nuestras familias, las generaciones inmigrantes son los héroes de nuestras familias.

Sea honesto acerca del pecado y la gracia cuando comparta historias. Cuando contamos nuestras historias, hablaremos de los éxitos y fracasos de las personas de nuestras familias. Los héroes también tienen defectos. Fueron pecadores como nosotros. Jesús es su Salvador como lo es el nuestro. No es necesario compartir o resaltar con nuestros hijos y nietos todo lo malo de nuestros parientes inmigrantes o de nuestra experiencia de inmigración. Sin embargo, aprendemos de los errores de los demás. Compartamos lo que nos edifica y nos fortalece. Trabajemos duro para enfatizar el amor, el apoyo y el cuidado de Dios tal como se demuestra en las vidas de los miembros de nuestra familia inmigrantes. Hablemos de los pecados de los miembros de nuestra familia del pasado y del maravilloso perdón de Dios hacia ellos en Jesucristo.

8. Una perspectiva bíblica

Los siguientes pensamientos son parte del impacto de las palabras de Dios en las Escrituras que fluyen por mi mente mientras escribo este ensayo. Este no será un ensayo exhaustivo sobre el tema de la inmigración.

Dios envió a Jesús a morir por los pecados de todas las personas en todo el mundo.

Todos somos pecadores que necesitamos un Salvador. Romanos 3:23 “No hay diferencia entre judío y griego, 23 por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, 24 siendo todos justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús.”

Todos tenemos el mismo Salvador.

2 Cor. 5:19 “ En Cristo, Dios esta reconciliando al mundo consigo mismo,  no tomándoles en cuenta sus pecados, y s encargandonós a nosotros el mensaje de la reconciliación.”

1 Juan 2:1-2 “Mis querido Hijos, escribo estas cosas para que no pequen. Pero si alguno peca, temenos ante el Padre un intercesor, a Jesucristo el Justo. 2 Él es el sacrificio por el perdon de nuestros pecados, y no sólo por los nuestros, sino por los de todo el mundo.”

Todos somos embajadores de Cristo. Dios nos está usando para proclamar su mensaje de amor a todas las personas.

2 Cor. 5:20 “Así que, somos embajadores de Cristo, como si Dios los exhortara a ustedes por medio de nosotros: En nombre de Cristo les rogamos que se reconcilien con Dios.”

El mensaje de Dios del Antiguo Testamento sobre la comunidad se aplica a nosotros.

Se aplica con dos advertencias, como cito de un ensayo del profesor Kenneth Cherney del Seminario Luterano de Wisconsin

“Las siguientes advertencias pueden ser tan obvias que no es necesario mencionarlas, pero las mencionaré de todos modos. La primera: los Estados Unidos de América no son Judá del siglo VI. Judá era una monarquía constitucional: la Torá era su constitución, la casa de David era su monarquía, y ambas fueron establecidas por Dios. Los Estados Unidos, por otro lado, no pueden reclamar origen divino ni sanción para su forma de gobierno ni para su liderazgo. Para nosotros, los estadounidenses creyentes, nuestro análogo más cercano son los judíos que vivieron después del 586 a. C. en el exilio en Babilonia Jer 29:4-7 no antes del 586 a. C. en Judá bajo la casa de David. Además, hoy el análogo de la Judá de Jeremías es la iglesia cristiana visible, No los EE. UU. Desde que se fundó nuestra nación, no se ha hecho ningún daño al equiparar a los estadounidenses (al menos, aquellos cuyos antepasados ​​vinieron de Europa) con el pueblo de Dios. El auge actual del nacionalismo cristiano muestra que la confusión no ha terminado; de hecho, al entrar en otro ciclo electoral, puede que apenas esté comenzando.

“Descargo de responsabilidad número dos: el Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin (WELS) tampoco es Judá del siglo VI”. (Cherney, Kenneth, “To Pull up and to plant: Jeremiah Preaches to a Nation in Crisis”, Wisconsin Lutheran Quarterly, vol. 121, n.º 3, verano de 2024)”.

El mensaje de Jeremías se aplica a nosotros porque el pecado sigue siendo pecado y el arrepentimiento sigue siendo arrepentimiento y el perdón misericordioso de Dios sigue siendo el perdón misericordioso de Dios para todas las personas de todas las generaciones que viven en todas las épocas de la historia de este mundo.

Lev. 19:18 “Ama a tu prójimo como a ti mismo”.

Juan 15:12 “Este es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros, como yo los he amado.”

Marcos 12:30-31 “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.” El segundo es: “Ama a tu prójimo como a ti mismo.” No hay otro mandamiento mas importante que estos.”

Jeremías 7:4-6 “No confine en esas palabras engañosa que repiten: “¡Este es el templo del Señor, el templo del Señor, el templo del Señor!” 5 Si realmente corrigen su conducta y sus acciones, si realmente practican la justicia los unos con los otros, 6 si no oprimen al extranjero, ni al huérfano ni a la viuda, si no derramans sangre inocente en este lugar, ni siguen a otros dioses para su propio mal, 7 entonces los dejare vivir en este lugar, en la tierra que di a sus antepasados ​​para siempre.” La justicia social es importante para Dios. Jeremías está pronunciando las palabras que Dios le ordenó predicar al pueblo de Judá de su época. Estas palabras se aplican a nosotros hoy en la tierra a la que se mudaron nuestros antepasados ​​inmigrantes, al considerar nuestras acciones y actitudes hacia aquellos que se unen a nosotros como nuestros vecinos en la nación terrenal en la que Dios nos ha permitido habitar con ellos.

Efesios 2:19-22 “Ustedes ya no son extranos ni extranjeros, sino conciudadanos del pueblo elegido y miembros de la familia de Dios,20 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y los profetas, siendo Cristo Jesús mismo la Piedra angular. 21 En él todo el edificio, bien armado, se va levantando para llegar a ser un templo santo en el Señor. 22 En él también ustedes son edificados juntamente para ser morada de Dios por su Espíritu.” Dios edifica su Reino a partir de cada nación, incluso la nuestra. Su Reino está edificado sobre el fundamento de la Palabra de Dios y no sobre ningún fundamento racial o nacional.

Mateo 28:18-20 “Jesús se acercó entonces a ellos y dijo: «Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. 19 Por tanto, vayan y hahan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo». Jesús nos habla del poder de su amor y nos da el mandato de compartir el mensaje de ese amor poderoso con todas las personas. Él da a todos sus creyentes una hermosa y reconfortante promesa, aun cuando el cambio parezca tan aterrador.

La Iglesia primitiva del Nuevo Testamento involucró a personas de todas las naciones desde su comienzo mismo en el Día de Pentecostés. Hechos 2:8-11 “8 ¿Cómo es que cada uno de nosotros los oye hablar en su lengua materna? 9 Partos, medos y elamitas; habitantes de Mesopotamia, Judea y Capadocia, del Ponto y de la provincial de Asia, 10 de Frigia y de Panfilia, Egipto y de las regiones de Libia cercanas a Cirene; visitantes llegados de Roma 11 jjudíos y convertidos al judaismo; cretenses y árabes; !todos por igual los oímos proclamar en nuestra propia lengua las maravillas de Dios!”.

Conclusión

La inmigración de personas de una parte del mundo a otra ha estado ocurriendo desde la creación del mundo cuando Dios creó a Adán y Eva. Sus descendientes han estado moviéndose de un lugar a otro durante toda la historia. Los descendientes de Noé continuaron el movimiento, especialmente después del evento de la Torre de Babel. En la historia más moderna hemos visto imperios surgir y caer debido al movimiento de personas. Los Visigodos se mudaron a Italia y España. Los Francos se mudaron a Francia. Los Godos y los Mongoles, Escandinavos, Polacos, Daneses y casi todos los pueblos se mudaron a Alemania. Los Anglos y Sajones se mudaron a Gran Bretaña. Los Nativos Americanos se mudaron a las Américas. China y Asia tienen una historia de movimiento de personas hacia y desde sus territorios. Personas de todas las naciones y razas se han mudado de un lugar a otro. Dios ama a todos. Ama a aquellos que los romanos y los historiadores modernos llaman los Bárbaros y ama a los inmigrantes que están entrando a los EE. UU. hoy en día. Todos tenemos inmigrantes en nuestra historia familiar o somos inmigrantes nosotros mismos. El momento de la experiencia de inmigración puede ser diferente para cada familia, pero la experiencia de inmigración ocurrió en la historia de cada familia.

Comparte el amor de Dios con todas las personas al mostrar tu amor a todas las personas

2 Corintios 5:19-20 “En Cristo Dios estaba reconciliando al mundo consigo mismo, no tomándole en cuenta sus pecados, y encargandonós a nosotros el mensaje de la reconciliación. 20 Así que, somos embajadores de Cristo, como si Dios los exhortara a ustedes por medio de nosotros. En nombre de Cristo les rogamos que se reconcilien con Dios.”

Agradezca a Dios por sus bendiciones familiares y su protección a lo largo de las generaciones familiares.

Por usted mismo y con su cliente o miembro de su oficina, diga una oración de agradecimiento a Dios por su mano protectora durante la commoción y el trauma, el miedo y la incertidumbre de la experiencia de inmigración para las personas que fueron inmigrantes de nuestras familias. Confiando en el perdón de Jesús, pida a Dios que nos perdone por nuestros pensamientos y acciones racistas. Pídale a Dios fuerza para servir a su pueblo, que son inmigrantes, con amor, sabiduría y compasión. Ríndase a la voluntad de Dios mientras vemos su mano bondadosa obrando para guiar y proteger a todos los que creen en él.

Romanos 8:28 “Sabemos que en todas Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propósito.”

Overcoming Grief During Immigration

By Carolina Acosta

Dichosos los que sufren, porque serán consolados. Mateo 5:4

Empacar nuestra vida en 8 maletas…

“Salir de un pais hermoso donde creciste rodeado de tus tios, abuelos y un monton de revoltosos primos fue sin duda una de las decisions mas trascendentales que nos ha tocado tomar en nuestra vida, sobretodo porque mis hijos no crecerian sabeindo lo maravillosos qu es tener a toda tu familia alrededor. Voltear y ver lo que dejamos atras hoy aun duele, creo que solo aprendes a vivir con eso en el pecho. Pero cuando miras al frente y te das cuenta de que el futuro que le aguarda a tus hijos jamas se comparara con el que huiesen tenido de no haber tomado la decision. Tu alma siente alivio, te reconforta verlos lograr cosas que ni en tus suenos imaginaste que vivieran, sientes orgullo. Sin duda alguna venir a un pais de oportunidades, donde culturalmente existe respeto por las leyes y la Sociedad para brindarle una major calidad de vida a tu familia es un precio bien alto a pagar, por todo el afecto familiar que dejamos atras. Es por ello que para ayudarnos en la adadptacion sin querer nos aferramos a los amigos, que luego se convierten en tu nueva familia adoptive, tal vez buscando compensar ese afecto que extrana, pero por otro lado Tambien aprendes otro nivel de union familiar pues ahora solo nos temenos nosotros. Sin duda algo dificil de la adaptacion aparte del desprendimeinto familiar fue el idioma, fue frustrante sentir que no podias comunicarte en las cosas sismples que desde la cotidianidad te toca resolver, pero nada que con algo de tiempo y esfuerzo no logres superar. Hoy en dia puedo decir orgullosamente que tengo una familia bendecida, hermosa, e increiblemente unida. Mis hijos estan forjandose un future exitoso de la mano de Dios, asi que valio la pena mil veces EMPACAR NUESTRA VIDA EN 8 maletas.”

Mi prima y su familia sufrieron el proceso de duelo que viene después de una pérdida, como ella indicó, no solo las cosas materiales que dejaron, ya que solo podían cargar dos maletas cada uno, sino que lo más doloroso fue el desapego de la familia y amigos.

El duelo es el proceso normal de reaccionar ante una pérdida. Las reacciones emocionales del duelo pueden incluir ira, culpa, ansiedad, tristeza y desesperación. Las reacciones físicas del duelo pueden incluir problemas para dormir, cambios en el apetito y problemas físicos. Aunque el duelo es una experiencia única y personal, Elizabeth Kubler-Ross describe las cinco etapas del duelo: